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只是，这些认知乃基于观众的观影心理立论，对电影创作的指导意义仍然是抽象而模糊的。这时，匈牙利电影理论家伊芙特·皮洛的观点可以为我们带来不一样的启发。伊芙特·皮洛利来认为，电影具有世俗神话的特点：“电影虽具神话性，却是世俗的。电影虽具世俗性，却是野心勃勃的——不惜一切追求神话化。”用粗浅的首页话语来解释，所谓“世俗性”是指电影能表现日常生活的平常状态，反映普通人的生活面貌。而且，观众对电影最具个性的判断，其实也扎根于群体文化中，扎根于社会环境提供的共识中；“神话性”是指电影的思维方式具有神话的特入口点，类似于梦境、想象、记忆和思维的机制，能从强烈的真实性中激发特殊的情感反应，用命定性的令人产生悲悯共鸣的力量，给日常存在的人物和情境涂上金色。优秀的电影，应该在“世俗”和“神话”之间取得某种平衡，进而兼具两者的特点。温暖现实主义创作需要用心、用情、用力，方能使作品获得应有的社会效应。所谓用心，即心怀天下、心怀国家、心怀人民。诗人艾青在国破家亡、山河破碎的20世纪30年代写下“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”的诗句。如果没有对中华民族深刻的情感，是无法写出这样至今依然令人感奋的文字的。《山海情》对脱贫攻坚这一人类历史壮举予以史诗般的呈现，离不开主创者推动民族伟大复兴的使命担当与家国情怀。

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